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本文目录

  1. 《天龙八部》中的慕容复和阿碧后来怎么样了
  2. 《天龙八部》最后,段誉出家为僧,乔峰自杀身亡,而虚竹结局如何

一、《天龙八部》中的慕容复和阿碧后来怎么样了

1、慕容复经受不住刺激,疯了。而阿碧,就一直陪在慕容复身边。

2、从杏子林一战后,似乎再也没提及过阿碧,只道她是回到了姑苏燕子坞。

3、再次见到阿碧,是在新修版《天龙八部》的结尾。

4、在新修版《天龙八部》的结尾。王语嫣没有找到,不老长春谷中的“神书”。她无法接受年华老去,便偷偷地离开了段誉。

5、段誉见到无量山洞里的神仙姐姐,其实并不是王语嫣,只是他的心魔。

6、所以,看到王语嫣离开,段誉也并未去追。只因二人,皆有了自己的选择。

7、而显然,阿碧始终陪在慕容复身边,最后和王语嫣相见。两位女子,便一同在慕容复身边,好生侍奉。

8、阿碧是慕容复的婢女,和阿朱一样,自幼生活在姑苏燕子坞。

9、阿碧与慕容复,虽然是主仆。但是在阿碧的心里,对慕容复是有主仆之情的。

10、直到最后的结尾,她看到发了疯的慕容复,却并不嫌弃。

11、可见,阿碧对慕容复的感情。是明知不可为而为之,一直以来,默默藏在心里。

12、如今慕容复疯了,但是阿碧终于可以和他在一起了,那也没什么。阿碧对慕容复的感情,书里没有直说,但是有这样一段描写:

13、若非是情根深种,阿碧又怎么会如此“心疼”慕容复呢?后来,段誉对阿碧和王语嫣,起了怜惜之意,便命令手下送去5000两银子,接济他们。

14、所以,阿碧最后的结局,自然是和王语嫣、慕容复一起回到燕子坞。不愁吃喝、无忧无虑地度过残生。

二、《天龙八部》最后,段誉出家为僧,乔峰自杀身亡,而虚竹结局如何

1、虚竹的结局,肯定是不好的,而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中,是在最后一章:

2、彼时,乔峰做了人生中,最后两件事。一件是传功虚竹,将降龙二十八掌,与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是,以自己之死,换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后,段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹,自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手,从此再无任何关于虚竹的记载。

3、我认为,虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写,所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设,有一个致命的缺点,就是他没有主见。无论是学武功,还是当掌门,他都是半推半就的。可以说,虚竹在前半生中,没有一件事,是他自己发自内心想做的。那么后半生,他也就如此了。(和梦姑在一起,他只是想,顶多算是相思,也没有半点实际操作,还是人机李清露招驸马,才让二人重逢)。

4、相比虚竹,李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室,她太聪明了,也是天龙中少数几个,我格外欣赏的女性。她聪明在,不管什么时候,她都知道自己想要什么。短短三晚,她就能倾心于虚竹,难道图的是虚竹长得好看?还是他功夫好?都不是,虚竹只是她的跳板。作为一个公主,她不愿意自己一生被人操控,包括终身大事。所以,虚竹只是赶上了。那个时候,即便是全冠清、马大元,她也会欣然接受。

5、李清露的强势,原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉,可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合,老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧,逍遥派从天龙时代末期,就彻底消失了,估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主,多半最后也就沦为傀儡。

6、武功再高有啥用?最后还是被女人玩弄。至于有人认为,虚竹结局是出家了,就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下,也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人,有那么点联系,因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候,说过一件事:

7、虚竹经过乔峰指导,将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌,学会了。而关于斗酒僧的描述,在《倚天屠龙记》中有这么一段,也是唯一的一段描述:

8、张无忌,从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页,看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名,自称是斗酒僧,将如何与王重阳斗酒,并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句,斗酒僧一生为儒为道为僧,还崇尚“老子之学”,和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人,后来又兼具儒家和道家,最重要的是,他还是逍遥派的掌门,逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功,也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看,斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。

9、虚竹所在的朝代,是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒,大约在公元1203年,如果斗酒僧真的是虚竹,那他起码活了100多岁,只能说有这种可能,但是没办法确定。但有一件事可以确定,不管是以上两种推测中的哪一个,虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇,不是做傀儡,就是彻底看破红尘,晚年孤家寡人,饮酒作乐。

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